ژرمن تباران و اسلام؛ چهار متفکر و تلقی ها

          (در حاشیه توهین پاپ به اسلام)

روایت چند روز پیش پاپ بندیکت شانزدهم از اسلام و خشونت طلب معرفی کردن آن هرچند با نقل از تلقی کسان دیگر نا خود آگاه بار دیگر ذهنم را مشغول تصویر مغشوش و رسانه­ی از اسلام ساخت. البته در اینکه پاپ به نیکی اسلام را می­شناسد برخلاف بسیاری از نظرگاههای رایج تردیدی ندارم. لیک چه چیزی موجب شده است که پاپ اسلام را خشونت طلب معرفی کند و آموزه جهاد را تفسیر دیگرگون نماید در آخر بدان خواهیم رسید. ادعای پاپ در مورد اسلام مرا به این فکر انداخت که مقایسه­ی اجمالی میان نگرش چهار متفکر مهم ژرمن تبار و وابسته به کلیسای کاتولیک انجام دهم.

پاپ بندیکت شانزدهم

کاردینال یوزف راتسینگر  چندمین جرمنی نژادی است که به مقام پاپی نایل شده است. او  پیش از این سمت­های مخلتفی را در دستگاه واتیکان داشته است که از جمله آن ریاست مجمع دکترین ایمان به مدت 23 سال می­باشد. مجمعی که پیش از این تفتیش عقاید را در دستور کار داشت. در همین راستا او به شدت مخالفان  آموزه خطا ناپذیری پاپ و موافقان الهیات رهایی بخش و...  را تکفیر میکند. علی رغم این که خود را طرفدار گفتگوی ادیان نشان می دهد در برابر دیگران واکنش سختی نشان می دهد. بارز ترین نمونه آن عضویت ترکیه در اتحادیه اروپاست که در سال 2004 در مصاحبه با فیگارو با این مساله به دلیل ریشه مسیحی داشتن اروپا و مسلمان بودن ترکیه مخالفت شدید نشان داده است. تصویری که وی از اسلام نموده است نیز در راستای همین موضع گیری سیاسی و مخالفت شدید او با موج اسلام حتا از نوع اروپایی آن است.

هانس کونگ

یکی دیگر از متفکران و تئولوک های مسیحی هانس کونگ است. وی رفیق دیروز پاپ و مخالف امروز وی است. از کسانی است که آموزه خطا ناپذیری به روایت رسمی را زیر سوال برده است. دوست فرهیخته ام مرتضی صانعی دین شناس و دین پژوه  جوان و پر تلاش،  در یک تحقیقی این آموزه را به هر دو روایت رسمی و هانس کونگی آن تقریر و تبیین و نقد کرده بود. در آن موضع گیری دستگاه کلیسا و شخص پاپ کنونی که حکم به تکفیر کونگ داده بود به نیکی بیان شده بود. کونگ در تفسیر اسلام به گونه­ی پیش رفته است که به نقل آقای پرفسور لگنهاوسن، مسلمانان حاضر در جلسه سخنرانی اش به دلیل آن که تفسیر وی را مطابق باورهای خود یافته بودند از وسط جلسه بلند شده و نعره­ی تکبیر سر داده بودند که کونگ مسلمان است، اما او بیان کرده بود که من مسلمان نیستم، بلکه اسلام را همین گونه یافته ام.

آنه ماری شیمل

این بانوی اسلام شناس و مستشرق آلمانی، که با کتاب های ابعاد عرفانی اسلام و نام های اسلامی و دیگر آثار ارزشمندش نام آشنا برای مسلمان اهل اطلاع است چند سال پیش که تروریستی بودن آموزه­های اسلامی مطرح شده بود به شدت موضع گیری کرد و آن را بر اساس شناخت خود از اسلام، مردود دانست.

پرفسور محمد گری کارل لگنهاوسن

این متفکر و فیلسوف ژرمن تبار آمریکایی و مسلمان ساکن قم به نقل از خودش وقتی با اسلام آشنا می شود و مطالعاتش را عمق می­بخشد به آن می­گرود و نام نا میرای محمد را بر خود می­نهد. به گفته خودش با مسلمان شدن از مسیحیت خارج نشدم بلکه مسیحیت را بهتر درک کردم و فهمم از آن دقیق تر و عمیق تر شد. در چارچوب آموزه­های اسلامی و نصوص دینی عقاید مسیحیت بهتر برایم فهم شد.

وقتی اسلام با تفسیر درست وارد دنیای اینان می­شود یکی علی­رغم باورمندی به مسیحیت تفسیرش از اسلام، مسلمان را به شعف می­آورد و فریاد تکبیر سر می­دهد. دیگری را به منبعی برای تفسیر اسلام تبدیل می کند و سومی را مسلمان می­سازد. اما وقتی تفسیر رسانه­ی غالب شود و سیاست نیز چاشنی آن اسلامی که ارایه می­شود همان است که از زبان رسمی ترین و مهم ترین مقام مذهبی جهان مساوی تروریسم قرار داده می­شود و این نه تنها برای هر مسلمان، که برای هر حقیقت جویی اسف آور است.